Гуру Пурнима
Гуру Пурнима— священный праздник, посвящённый Гуру, тому, кто рассеивает тьму невежества и ведёт ученика к знанию, дисциплине и внутреннему пробуждению. Его отмечают в день полнолуния — Пурниму — в индуистском лунном месяце Ашадха, который обычно приходится на июнь или июль.
Санскритское слово *Гуру* традиционно объясняют через два слога: *гу* означает тьму или неведение, а *ру* — то, что эту тьму устраняет. Поэтому Гуру — не просто учитель, передающий знания. Истинный Гуру помогает ученику преодолеть внутреннее смятение, эго, страх и духовную слепоту.
Гуру Пурнима также известна как Вьяса Пурнима, поскольку в этот день почитают Махарши Веду Вьясу — великого мудреца, связанного с Ведами и сохранением множества священных учений. В этот праздник духовные искатели выражают благодарность не только своему личному Гуру, но и всей линии преемственности, благодаря которой духовное знание передавалось из поколения в поколение.
Одна из самых известных шлок, раскрывающих природу Гуру, гласит:
गुरुर्ब्रह्मा गुरुर्विष्णुः
गुरुर्देवो महेश्वरः ।
गुरुः साक्षात् परं ब्रह्म
तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥
Gurur brahmā gurur viṣṇuḥ
gurur devo maheśvaraḥ |
guruḥ sākṣāt paraṃ brahma
tasmai śrīgurave namaḥ ||
Смысл:
Гуру есть Брахма — Создатель; Гуру есть Вишну — Хранитель; Гуру есть Махешвара — Великий Преобразователь. Гуру является непосредственным проявлением Высшей Реальности. Поклон тому почитаемому Гуру.
Эта шлока не означает, что физическая личность Гуру буквально отождествляется с Богом. Она раскрывает священные функции, которые Гуру выполняет в жизни ученика.
Подобно Брахме, Гуру пробуждает в ученике знание. Подобно Вишну, он защищает и поддерживает его духовную жизнь. Подобно Шиве, он разрушает неведение, эго и ложное отождествление.
Махарши Вьяса занимает особое место в индийской духовной традиции. Его почитают как великого Гуру, сделавшего глубокую мудрость доступной для будущих поколений.
ॐ व्यां वेदव्यासाय नमः ॥
Oṃ Vyāṃ Vedavyāsāya Namaḥ
Шри Вьяса представляет собой нечто большее, чем одну историческую личность. Он олицетворяет принцип, который собирает, упорядочивает, сохраняет и передаёт божественное знание. Поэтому Гуру Пурнима посвящена каждому Гуру, который бережно хранит мудрость и раскрывает её так, чтобы другие могли понять и применить её в своей жизни.
Шлока из Гуру Ванданы говорит:
अखण्डमण्डलाकारं व्याप्तं येन चराचरम् ।
तत्पदं दर्शितं येन तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥
Akhaṇḍa-maṇḍalākāraṃ
vyāptaṃ yena carācaram |
tatpadaṃ darśitaṃ yena
tasmai śrīgurave namaḥ ||
Смысл:
Поклон Гуру, который открывает ученику Высшую Реальность, пронизывающую всю нераздельную Вселенную — всё движущееся и неподвижное.
Гуру учит видеть единое сознание, присутствующее во всём многообразии существования. Поэтому высшая задача Гуру заключается не только в том, чтобы давать ответы. Гуру преображает само восприятие ученика.
Как отмечают Гуру Пурниму
В день Гуру Пурнимы ученики могут посещать своего Гуру, подносить цветы, фрукты, ткань или другие традиционные дары и получать благословение.
В монастырях, ашрамах и духовных общинах совершают Гуру-пуджу, читают священные писания, медитируют, повторяют имя Гуру и слушают духовные наставления.
Некоторые искатели начинают в этот день период более интенсивной духовной практики. Они могут принять новый обет, связанный с мантра-джапой, изучением писаний, служением, молчанием или медитацией.
Однако внешнее подношение имеет второстепенное значение. Самая ценная Гуру-дакшина — искреннее внутреннее преображение. Ученик по-настоящему чтит Гуру, когда применяет полученные наставления, исправляет разрушительные привычки и стремится жить более честно и осознанно.
Гуру Пурнима также напоминает о внутреннем Гуру — свете различения, пребывающем в сердце. Внешний Гуру пробуждает в ученике способность самостоятельно распознавать истину.
Настоящий Гуру не создаёт постоянной эмоциональной зависимости. Напротив, он помогает ученику развить зрелость, ответственность и непосредственное понимание. Поэтому уважение к Гуру всегда должно сопровождаться различением. Истинная преданность — это не слепое повиновение. Настоящий Гуру воспитывает смирение без унижения, дисциплину без эксплуатации и предание без уничтожения совести и способности мыслить.
Гуру Пурнима даёт возможность вспомнить всех, кто принёс свет в нашу жизнь: родителей, школьных учителей, духовных наставников, старших, священные писания и даже непростые обстоятельства, научившие нас терпению и мудрости.
Этот праздник напоминает нам, что знание становится священным, когда его принимают со смирением, воплощают с дисциплиной и передают другим с состраданием.
Гуру Вандана
Когда вы ищете Гуру, начните с ежедневного чтения Гуру Ванданы — молитвы, выражающей почтение духовному наставнику.
Произносите её искренне и преданно. Молитесь о благословении, руководстве и милости Гуру и сохраняйте открытость, чтобы распознать своего наставника, когда наступит подходящее время.
आनन्दमानन्दकरं प्रसन्नं
ज्ञानस्वरूपं निजभावयुक्तम् ।
योगीन्द्रमीड्यं भवरोगवैद्यं
श्रीमद्गुरुं नित्यमहं नमामि ॥ १ ॥
Анандам анандакарам прасаннам
Гьяна-сварупам ниджа-бхава-юктам
Йогиндрам идьям бхава-рога-вайдьям
Шримад-гурум нитьям ахам намами ॥ 1 ॥
अखण्डमण्डलाकारं व्याप्तं येन चराचरम् ।
तत्पदं दर्शितं येन तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥ २ ॥
Акханда-мандалакарам вьяптам йена чарачарам
Татпадам даршитам йена тасмай шри-гураве намах ॥ 2 ॥
अज्ञानतिमिरान्धस्य ज्ञानाञ्जनशलाकया ।
चक्षुरुन्मीलितं येन तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥ ३ ॥
Аджняна-тимирандхасья джнянанджана-шалакая
Чакшур унмилитам йена тасмай шри-гураве намах ॥ 3 ॥
गुरुर्ब्रह्मा गुरुर्विष्णुः गुरुर्देवो महेश्वरः ।
गुरुरेव परं ब्रह्म तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥ ४ ॥
Гурур брахма гурур вишнух гурур дево махешварах
Гурур эва парам брахма тасмай шри-гураве намах ॥ 4 ॥
ज्ञानशक्तिसमारूढस्तत्त्वमालाविभूषितः ।
भुक्तिमुक्तिप्रदाता च तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥ ५ ॥
Джняна-шакти-самарудхас таттва-мала-вибхушитах
Бхукти-мукти-прадата ча тасмай шри-гураве намах ॥ 5 ॥
मन्नाथः श्रीजगन्नाथो मद्गुरुः श्रीजगद्गुरुः ।
ममात्मा सर्वभूतात्मा तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥ ६ ॥
Маннатхах шри-джаганнатхо мад-гурух шри-джагад-гурух
Маматма сарва-бхутатма тасмай шри-гураве намах ॥ 6 ॥
यन्मुखाम्नायमासाद्य विद्यासिद्धिरभून्मम ।
महात्रिपुरसुन्दर्यास्तं रत्नेशं गुरुं भजे ॥ ७ ॥
Янмукхамнаям асадья видья-сиддхир абхун мама
Маха-трипура-сундарьяс там ратнешам гурум бхадже ॥ 7 ॥
श्रीमत्परं ब्रह्म गुरुं स्मरामि
श्रीमत्परं ब्रह्म गुरुं वदामि ।
श्रीमत्परं ब्रह्म गुरुं नमामि
श्रीमत्परं ब्रह्म गुरुं भजामि ॥ ८ ॥
Шримат-парам брахма гурум смарами
Шримат-парам брахма гурум вадами
Шримат-парам брахма гурум намами
Шримат-парам брахма гурум бхаджами ॥ 8 ॥
ब्रह्मानन्दं परमसुखदं केवलं ज्ञानमूर्तिम् ।
द्वन्द्वातीतं गगनसदृशं तत्त्वमस्यादिलक्ष्यम् ॥ ९ ॥
Брахманандам парама-сукхадам кевалам джняна-муртим
Двандватитам гагана-садришам таттвамасьяди-лакшьям ॥ 9 ॥
एकं नित्यं विमलमचलं सर्वधीसाक्षिभूतम् ।
भावातीतं त्रिगुणरहितं सद्गुरुं तं नमामि ॥ १० ॥
Экам нитьям вималам ачалам сарва-дхи-сакши-бхутам
Бхаватитам тригуна-рахитам сад-гурум там намами ॥ 10 ॥
नमस्ते नाथ भगवन् शिवाय गुरुरूपिणे ।
विद्यावतारसंसिद्ध्यै स्वीकृतानेकविग्रह ॥ ११ ॥
Намасте натха бхагаван шивая гуру-рупине
Видьяватара-самсиддхьяй свикританека-виграха ॥ 11 ॥
भवाय भवरूपाय परमात्मस्वरूपिणे ।
सर्वाज्ञानतमोभेदभानवे चिद्घनाय ते ॥ १२ ॥
Бхавая бхава-рупая параматма-сварупине
Сарва-аджняна-тамо-бхеда-бханаве чид-гханая те ॥ 12 ॥
स्वतन्त्राय दयाक्लृप्तविग्रहाय शिवात्मने ।
परतन्त्राय भक्तानां भव्यानां भव्यरूपिणे ॥ १३ ॥
Сватантрая даяклипта-виграхая шиватмане
Паратантрая бхактанам бхавьянам бхавья-рупине ॥ 13 ॥
विवेकिनां विवेकाय विमर्शाय विमर्शिनाम् ।
प्रकाशिनां प्रकाशाय ज्ञानिनां ज्ञानरूपिणे ॥ १४ ॥
Вивекинам вивекая вимаршая вимаршинам
Пракашинам пракашая джнянинам джняна-рупине ॥ 14 ॥
पुरस्तत्पार्श्वयोः पृष्ठे नमस्कुर्यादुपर्यधः ।
सदा मच्चित्तरूपेण विधेहि भवदासनम् ॥ १५ ॥
Пурастат-паршвайох приштхе намаскурьяд упарьядах
Сада маччитта-рупена видхехи бхавадасанам ॥ 15 ॥
त्वत्प्रसादादहं देव कृतकृत्योऽस्मि सर्वदा ।
मायामृत्युमहापाशाद्विमुक्तोऽस्मि शिवोऽस्मि च ॥ १६ ॥
Тват-прасадад ахам дева критакритьёсми сарвада
Мая-мритью-маха-пашад вимукто’сми шиво’сми ча ॥ 16 ॥
Автор: Дана Ханина.
ОМ ТАТ САТ
ОМ ШАНТИ, ШАНТИ, ШАНТИ
